Пластиковая карточка по законам шариата

23.04.2013   \  Тенденции рынка
Комментарии экспертов: Мария  Конягина , Сергей Алин

В последние годы в мире начал активно развиваться так называемый исламский банкинг – оказание банковских и финансовых услуг в соответствии с традициями и правилами ислама. Безусловно, одним из центров его развития стали арабские государства.

Оманский банк Ahlibank стал одним из первых исламских банков, выпустившим для своих клиентов дебетовые чиповые пластиковые карточки, соответствующие законам шариата.

Пластиковая карточка позволяет снимать наличные по всему миру и оплачивать товары в торговых точках. «Дебетовая карта была разработана в строгом соответствии с ценностями исламской веры», -- говорится в сообщении банка. Это означает, что карта не может быть использована для деятельности, которая не соответствует законами шариата. Карточный счет не подразумевает начисление процентов – это запрещено канонами мусульманства.

Держателям таких карт запрещено покупать свинину, алкоголь и порнографическую продукцию.

Снять наличные или провести другие операции по карте можно через сеть банкоматов Omannet, GCC и Visa. «Наши клиенты могут использовать любой банкомат в Султанате без каких-либо комиссий», - говорит Абдулла аль Джабри, глава Ahlibank. Он добавил, что его компания и дальше будет развивать услуги исламского банкинга.

28.jpg

Одним из центров его развития исламского банкинга стали арабские государства. Фото с сайта http://www.kic.com.kw

Некоторые принципы исламских банков

У исламского банкинга есть несколько особенностей.

Исламские банки не принимают идею займа денежных средств за счет депозитов и никогда не дают деньги в долг клиентам с целью получения процентов.

Банк принимает депозит от клиента, при этом фактическая прибыль распределяется между банком и вкладчиком на основе предварительно согласованного соотношения.

Исламские банки не могут зафиксировать норму прибыли по вкладу и гарантировать определенную прибыль вкладчикам. Они лишь могут показать прогнозную величину, основанную на исторической норме прибыли.

Исламские банки разделяют долю в бизнесе и риск владения с клиентами, которых они финансируют.

Они ставят во главу угла не кредитоспособность клиента, а скорее, надежность самого проекта, так как получают прибыль в случае, если финансируемый проект генерирует доход.

Они соблюдают этические принципы и нормы ислама и уделяют самое пристальное внимание моральным ценностям. Таким образом, они не могут финансировать деятельность, не соответствующую нормам шариата.

Учитывая, что Россия многоконфессиональная страна, которая в последние годы уделяет религиозным аспектам все больше внимания, можно предположить, что в скором времени и у нас начнут распространяться подобные банковские продукты, учитывающие вероисповедание клиентов.

Правда, пока неясно, насколько сами клиенты готовы выполнять различные жесткие требования.

Авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий.
0
Сергей ООО «ИК «Окей Брокер», Заместитель директора Аналитического департамента
23.04.2013 13:02:32
Восток – дело тонкое, в частности, и религии здесь отводится особое, центральное место. Спрос порождает предложение, что в итоге и приводит к активному развитию исламского банкинга, что наиболее заметно в арабских странах. Спрашивается, а почему бы финансовому сектору здесь не развиваться? Да, есть жесткие требования, которых нужно придерживаться как самим банкам, так и гражданам, исповедующим ислам, но это не означает, что нельзя развивать удобные и в то же время не противоречащие местным устоям сервисы. Вот, например, возьмем оманский банк Ahlibank, который явился одним из первопроходцев среди исламских банков, выпустившим для клиентов дебетовые чиповые пластиковые карты, не противоречащие нормам шариата. Да, проценты по ним получать нельзя, но очень удобно оперировать своими средствами по всему миру, также имея возможность оплачивать покупки в торговых точках (за исключением алкоголя, свинины и ряда иной продукции, но верующим гражданам они и так без надобности). Так что можно считать подобный сервис удобным и перспективным, в Султане, например, ни в одном из банкоматов с Вас даже комиссии за снятие не спишут. У исламского банкинга в арабских государствах перспективы, бесспорно, присутствуют, и они довольно неплохие. А может ли что-то подобное развиваться и в России? В целом, в отдаленной перспективе может, но в малых масштабах, так как «процентовки» здесь совсем разные: арабы преимущественно исповедуют ислам, россияне - христианство, или вообще религиозно-нейтральны. То есть, основная часть населения у нас такими сервисами бы не пользовалась, так как заинтересована в ином - получении высокого и гарантированного дохода, отсюда и популярность банковских рублевых депозитов. Зачем себя ограничивать, если текущие более выгодные правила игры не противоречат Вашим устоям? Исламский банкинг мог бы прижиться в Казани, Чеченской республике, да и в Москве (здесь также присутствует немало различных диаспор). В арабских странах исламский банкинг - основное направление, западные банки присутствуют, но их доля невелика (преимущественно обслуживают приезжих европейцев). У нас преимущество за отечественными банками, которое и будет сохраняться.
Ссылка 0
0
Мария Санкт-Петербургский государственный экономический университет, Профессор кафедры банков, финансовых рынков и страхования, д.э.н.
23.04.2013 19:25:31
Тема исламского банкинга сегодня набрала невиданную популярность, несмотря на то, что в европейских странах среди жителей, исповедующих ислам, его популярность не превышает 10%. Кроме того, внедрение банковского обслуживания "по нормам шариата" требует серьезного изменения в банковском законодательстве. Первой европейской страной, сделавшей такой шаг, стала Великобритания. В результате английские банки стали невольниками обслуживания клиентов, не выдерживающих проверок на финансирование терроризма.
Серьезным достижением "европейского" (или, называя по аналогии, христианского банкинга) стало повышение прозрачности банковской деятельности. Исламские банки абсолютно непрозрачны, и не стоит ожидать от них движений в эту сторону.
Кроме того, обслуживание в этих кредитных организациях построено таким образом, что большая часть кредитных и финансовых рисков переложена на клиента. А ведь клиент-физ.лицо совершенно не обязан быть финансово грамотным.
Ну, и обращаясь к историческому опыту, следует упомянуть, что похожие нормы финансовой деятельности действовали в Западной Европе до XV века, а в России - до середины XXVIII. Исламские банковские продукты, если их изучить глубоко, не являются инновациями по своей сути. Процент там завуалирован, прикрыт и назван по-иному. Пройдет время и нескоро, но исламское финансовое право проделает тот же путь, что европейское.
Ссылка 0